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當(dāng)前位置：首頁(yè)>歲月

用自己喜歡的方式過(guò)一生

　　人生最大的成功不是功成名就而是能用自己喜歡的方式過(guò)一生林帝浣是誰(shuí)？對(duì)于這個(gè)名字，你或許是第一次聽(tīng)說(shuō)，但他的作品你極有可能見(jiàn)過(guò)。去年11月，中國(guó)24節(jié)氣被聯(lián)合國(guó)列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)中國(guó)代表團(tuán)向聯(lián)合國(guó)科教文組織展開(kāi)一組林帝浣的“二十四節(jié)氣”國(guó)畫(huà)時(shí)，國(guó)外的評(píng)委們立即被驚艷了——春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。一支丹青妙筆，勾勒出四季流轉(zhuǎn)的詩(shī)意，更把中國(guó)人...

來(lái)源：新聞縱橫

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宏偉：家鄉(xiāng)的味道

　　院子的狗尾草，快高過(guò)了門(mén)梢，媽媽的味道依然隨風(fēng)飄。每當(dāng)我放學(xué)后，肚子就咕咕叫，好想再喊一聲媽我餓了?！游页霾罨丶遥瑑鹤榆?chē)?yán)镲h出馬健濤的《童年老家》，那穿越時(shí)空的治愈神曲，一下把我拉回生我養(yǎng)我的小村莊，它咋就那么貼切呢！我的家鄉(xiāng)是豫東平原一座小城——柘城縣，那個(gè)叫作后徐的村子更是寂寂無(wú)名。若從我現(xiàn)在居住的北京石景山回到家鄉(xiāng)，過(guò)去先要坐十幾個(gè)小時(shí)綠皮火車(chē)到商丘，再搭上到柘城的中巴車(chē)，朝...

來(lái)源：原創(chuàng)

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宏偉：母親的糖三角

　　小時(shí)候，家里生活拮據(jù)，除了春節(jié)、中秋，只有端午節(jié)，才能美美打上一回牙祭，“安撫”一下不見(jiàn)葷腥的腸胃。豫東老家，家鄉(xiāng)口音把端午稱(chēng)作“五月當(dāng)五”，直到現(xiàn)在，仍是這樣說(shuō)：“今個(gè)過(guò)當(dāng)五了”?！棒兆酉?，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃……” 記憶中的端午節(jié)，總是伴著忙碌的麥?zhǔn)铡o(wú)論再忙，注重節(jié)氣風(fēng)俗的母親總也搞些“儀式感”。這時(shí)候，母親用五顏六色的線(xiàn)編成的小花繩兒...

來(lái)源：原創(chuàng)

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扎西會(huì)議：遵義會(huì)議的續(xù)篇

　　遵義會(huì)議后，根據(jù)中共中央政治局的決定，中央紅軍開(kāi)始向川北進(jìn)軍，渡過(guò)赤水河，準(zhǔn)備北渡長(zhǎng)江。這時(shí)，蔣介石為防止中央紅軍渡江同紅四方面軍會(huì)合，立即調(diào)集重兵，企圖堵?lián)艏t軍于長(zhǎng)江南岸。于是，紅軍改向川、滇、黔三省交界處的扎西（今威信）地區(qū)集結(jié)，以尋求新的機(jī)會(huì)。扎西地處云南東北邊陲，是威信縣城所在地。這一帶地處烏蒙山北延余脈，山勢(shì)挺拔陡峻。在紅軍向扎西地區(qū)集結(jié)過(guò)程中，中共中央政治局于1935年2月...

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何為青城

　　01關(guān)于家鄉(xiāng)的歷史，你知道多少？某視頻平臺(tái)上，@施展世界講述內(nèi)蒙古呼和浩特市歷史的短視頻很受歡迎。施展，北京大學(xué)史學(xué)博士，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)全球文明史研究所教授。他講述的《趙武靈王的野望》《武川英雄》《從歸化到綏遠(yuǎn)》等8集短視頻，點(diǎn)贊量已超10萬(wàn)、留言達(dá)3000多條。通過(guò)施展的講述，很多人第一次知道，原來(lái)呼和浩特的建城歷史，長(zhǎng)達(dá)2400多年。那么，在如此漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)的呼和浩特叫什...

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古老的游戲——冰上阿日嘎

　　冬日的阿魯科爾沁草原安靜祥和，蒼茫遼闊。在赤峰市阿魯科爾沁旗，一項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)——“冰上阿日嘎”深受群眾喜愛(ài)?！鞍⑷崭隆保附?jīng)過(guò)加工修理的牛踝骨。牛踝骨去掉肉皮和油后，把凸面和凹面打磨平整光滑。在冰上游戲時(shí)，凸面向上，一人用大拇指和食指將“阿日嘎”彈向遠(yuǎn)方，此為目標(biāo)；另一人用其他“阿日嘎”瞄準(zhǔn)目標(biāo)，捻彈過(guò)去，擊中者勝?！氨习⑷崭隆笔枪爬系谋象w育運(yùn)動(dòng)，其彎腰、瞄準(zhǔn)、彈射有幾分近似射箭...

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藏在非遺里的“北疆故事”

　　千年精工技藝彰顯智慧與執(zhí)著領(lǐng)略非遺里的“北疆文化”提到呼和浩特，人們首先想到的是什么？是如同漫畫(huà)版的藍(lán)天白云，是傳唱了千百年的“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，還是充滿(mǎn)煙火氣的集市和舞臺(tái)上縱馬飛馳的蒙古族姑娘……呼和浩特，遠(yuǎn)不止于此！這里還有栩栩如生的刻瓷、韻味獨(dú)具的金銀器皿和巧奪天工的掐絲琺瑯。那一件件富有鮮明民族特色的非遺手工藝品，無(wú)不體現(xiàn)著呼和浩特南北交融的豐厚底蘊(yùn)和堅(jiān)實(shí)傳承。住在英國(guó)伯明翰的...

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到北京先農(nóng)壇看看“一畝三分地”有多大

　　聽(tīng)說(shuō)古代的皇帝也耕田？沒(méi)錯(cuò)雖然耕但是耕的不多也就是“一畝三分地”的大小明成祖朱棣為了行耕耤禮專(zhuān)門(mén)設(shè)置了先農(nóng)壇院內(nèi)有個(gè)北京古代建筑博物館這里不僅保留著明清耤田還有皇帝觀看王公大臣耕地的觀耕臺(tái)以及200多年來(lái)首次向公眾開(kāi)放的神倉(cāng)建筑群在“天下第一倉(cāng)”的圓廩里儲(chǔ)存著皇帝親耕耤田收獲的谷物

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紅山文化——中華文化的直根系

　　蘇秉琦先生在1985年曾說(shuō)，從關(guān)中西部起，由渭河入黃河，與遼西大凌河流域連接，形成了“Y”字形的一個(gè)文化帶。它在中國(guó)文化史上曾是一個(gè)活躍的民族大熔爐，又是中國(guó)文化總根系中的一個(gè)重要根系。遼寧的牛河梁遺址有一個(gè)典型的遺存，包括壇、廟、冢和玉器。壇均為圓形，在安徽霍家山、陜西鳳翔、內(nèi)蒙古武川、陜西西安，以及明代的圜丘和北京祈年殿，壇一直在形制上保持圓形。廟是見(jiàn)證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的又一個(gè)建筑...

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內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗元寶山紅山文化積石?？脊虐l(fā)掘取得重大收獲

　　2024年9月22日，央視新聞聯(lián)播報(bào)道了有關(guān)內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗元寶山紅山文化積石?？脊虐l(fā)掘重大收獲。該積石冢為一處集墓葬建筑與祭祀建筑于一體的紅山文化遺存，也是目前所知內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一的一處南方北圓、南壇北冢的紅山文化晚期建筑遺存。新聞聯(lián)播報(bào)道凸顯了赤峰這一考古發(fā)掘的重要性。積石冢所在位置北部為向上的延伸坡體東北為二凳山東西兩側(cè)分別為元寶山、四棱子山南部坡下為東西向流經(jīng)的教來(lái)河隔河遠(yuǎn)望...

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